Garchen Rinpoche nació en abril de 1936 en Nangchen, en la región de Kham, Tíbet. Es reconocido como una encarnación del mahasiddha Gar Chodingpa, discípulo del corazón de Jigten Sumgön, fundador del linaje Drikung Kagyu en el siglo XIII, y también se le considera una manifestación del mahasiddha Aryadeva, discípulo del gran maestro indio Nagarjuna.

De Vajradhara a Jigten Sumgön, la cadena que sostiene nuestras enseñanzas

El Drikung Kagyu es uno de los linajes del budismo tibetano dentro de la escuela Kagyu, conocida como el "linaje oral" por transmitirse de maestro a discípulo, generación tras generación. No es una tradición que se aprende solo de los textos: cada enseñanza pasa de una persona a otra, en una cadena ininterrumpida que se remonta casi mil años atrás.

Antes de hablar de por qué hay estupas en México, vale la pena detenerse en qué es una estupa. Es un monumento sagrado del budismo tibetano que representa el cuerpo, la palabra y la mente iluminados de un buda. No es solo una construcción arquitectónica: es un objeto de bendición vivo, diseñado para contener reliquias, textos sagrados y objetos consagrados — como tsa-tsas (pequeñas figuras votivas de arcilla), rollos de mantras y textos del Kangyur — que, según la tradición, irradian beneficio a quienes se acercan a ella.

En el budismo tibetano, Tara es la deidad que encarna el amor y la compasión activa, no como una idea abstracta, sino como una fuerza que responde, que actúa. Es una de las figuras más veneradas dentro de la tradición, y en nuestra comunidad tiene un lugar central: dos de nuestras cinco sedes en México — la de Tulum y la de Hidalgo, son precisamente Estupas de Tara.