El linaje Drikung Kagyu: ocho siglos de transmisión
De Vajradhara a Jigten Sumgön, la cadena que sostiene nuestras enseñanzas
El Drikung Kagyu es uno de los linajes del budismo tibetano dentro de la escuela Kagyu, conocida como el "linaje oral" por transmitirse de maestro a discípulo, generación tras generación. No es una tradición que se aprende solo de los textos: cada enseñanza pasa de una persona a otra, en una cadena ininterrumpida que se remonta casi mil años atrás.
La cadena de transmisión
Todo comienza con Vajradhara, el Buda primordial, fuente última de las enseñanzas Kagyu. De ahí, la transmisión llegó a Tilopa (988–1069), un mahasiddha indio que la recibió directamente de Vajradhara. Tilopa la transmitió a Naropa(1016–1100), célebre por las pruebas y penurias que atravesó antes de recibir sus enseñanzas — de esa experiencia nacen los conocidos "Seis Yogas de Naropa".
De la India, las enseñanzas cruzaron al Tíbet gracias a Marpa Chökyi Lodrö (1012–1097), "el traductor", quien las llevó tras varios viajes de estudio con Naropa. Su discípulo, el yogui Jetsun Milarepa (1040–1123), es conocido por haber alcanzado la iluminación en una sola vida, tras años de práctica ascética en retiro solitario.
De Milarepa a Gampopa (1079–1153), quien integró las enseñanzas de mahamudra con la tradición monástica Kadam, sentando las bases de todas las escuelas Kagyu posteriores. Su discípulo Phagmo Drupa Dorje Gyalpo (1110–1170) tuvo, a su vez, numerosos discípulos de los que surgieron los distintos linajes Kagyu "menores" — entre ellos, Kyobpa Jigten Sumgön (1143–1217), discípulo principal de Phagmo Drupa y fundador del linaje Drikung Kagyu. En 1179 fundó el Monasterio Drikung Thil, que da nombre al linaje. Sus enseñanzas atrajeron a decenas de miles de seguidores y quedaron recogidas en el Gongchik ("La Única Intención").
Las enseñanzas principales
Las doctrinas particulares del Drikung Kagyu, tal como las enseñó Jigten Sumgön, están recogidas en el Gongchik. La práctica principal del linaje es el Quíntuple Sendero Profundo de Mahamudra, que tradicionalmente se cultiva en retiro junto con los Seis Yogas de Naropa, precedidos por las prácticas preliminares (ngöndro).
Quiénes sostienen el linaje hoy
Desde su fundación, el trono Drikung Kagyu ha sido sostenido por dos líneas de encarnación gemelas: Su Santidad el Drikung Kyabgön Chetsang, 37º sostenedor del trono, reconocido como manifestación de Chenrezig; y Su Santidad el Drikung Kyabgön Chungtsang, Tenzin Chökyi Nangwa, 36º sostenedor del trono y octava reencarnación del Chungtsang Rinpoche, reconocido como manifestación de Manjushri. Nacido en 1942 en Lhokha, Tíbet, Chungtsang Rinpoche fue entronizado en el Monasterio Drikung Thil en 1946 y estuvo encarcelado 23 años, desde 1959 hasta 1982, durante la ocupación china del Tíbet.
Hoy, ambos guían al linaje y a sus centros afiliados a nivel internacional desde el Instituto Drikung Kagyu de Dehra Dun, India — sede principal del linaje, que incluye a la comunidad de la Garchen Enlightenment Stupa Society en México.
